«К свету воскресения через тернии катакомб». Выставка к 20-летию легализации УГКЦ
В этом году Украинская греко-католическая церковь продолжает отмечать 20-летие выхода из подполья, чтобы больше рассказать людям о непростых годах жизни церкви после ее ликвидации в 1946 году. Институт истории церкви Украинского католического университета представляет в украинских городах выставку «К свету воскресения через тернии катакомб», и сейчас экспозицию открыли в Национальном музее имени митрополита Андрея Шептицкого во Львове.
Сталинский режим начал уничтожение УГКЦ в сентябре 1939 года во время первой советской оккупации Западной Украины. Перед началом Второй мировой войны церковь имела почти 2500 приходов, более трех с половиной миллионов мирян, более двух тысяч священников, 121 женский и мужской монастыри, монашеские дома, три духовных семинарии, Богословскую академию.
Епископов рукополагали в подпольных помещениях
На 19 больших полотнах с помощью фотографий, архивных документов представлена история УГКЦ, начиная с 1939 по 1991 год. На выставочных стендах представлена подпольная деятельность духовенства и мирян в годы репрессий, материалы об аресте, ссылке и переезде в Ватикан главы церкви Иосифа Слепого, многочисленные заявления об искусственном насаждении верным атеизма.
Особенное внимание привлекает изображение иерархии рукоположения епископами других владык в подполье. Это делалось в подпольных помещениях, где жили монахи или монахини. Такие подпольные места были в Зимней Воде и Дрогобыче на Львовщине, во Львове, в селе Дора на Ивано-Франковщине, а также на Закарпатье.
По постановлению львовского псевдособора 1946 года УГКЦ прекратила официальное существование и «воссоединилась» с Русской православной церковью. Этот псевдособор, по документам, проводился совместными усилиями партийного руководства и органов государственной безопасности. Весь епископат УГКЦ был арестован в 1945 году.
Еще в 1939–1941 гг. были расстреляны десятки греко-католических священников. Для вербовки духовенства «с целью разложения УГКЦ» и сотрудничества с советской властью НКВД арестовывал детей влиятельных священников. В то время были захвачены и 17-летний сын отца Гавриила Костельника, который на псевдособоре был в инициативной группе по ликвидации УГКЦ (в 1948 его застрелили по приказу НКВД), и сын отца Николая Грицеляка, которого также убили.
Большинство священников отказывались переходить под Московский патриархат, тайно проводили Богослужения и работали на разных работах.
Митрополит Андрей Шептицкий предсказал возрождение церкви
Исследователь истории УГКЦ, в частности жизни и деятельности митрополита Андрея Шептицкого, Оксана Гаева отмечает, что митрополит оставил сотни трудов для верных и духовенства, которые поддерживали их в подполье, предсказал ликвидацию йеркви и ее возрождение через полвека. Эти слова митрополита стали пророческими, так как в 1989 году начался процесс выхода церкви из подполья и ее легализация.
«В 1944 году Господь дал митрополиту предсказать руины УГКЦ, которую он утверждал и которая заслужила авторитет в мире. Митрополит знал, какая судьба ожидает его церковь, призывал верных и духовенство стойко держаться веры. Потому что Божья справедливость не человеческая. И церковь таки вышла из подполья. Меня до сих пор удивляет, почему Украинской греко-католической церкви в 1990 году не вернули ею построенных храмов, а передали их Римокатолической церкви. Не передали Церковь Успения Пресвятой Богородицы, где в 1914 году выступал с посланием митрополит, Святого Николая, которая принадлежит православным. Но слова Митрополита сбылись, мы имеем официально признанных 27 новомучеников, хотя, по моему мнению, вся УГКЦ является церковью новомучеников, которые не предали, не отчаялись».
Материалы для выставки предоставили Институт истории церкви, Центр исследований освободительного движения, отраслевой государственный архив Службы безопасности Украины и Львовский музей истории религии.
24 марта 2010
|