Теодор Ромжа как приговор безбожному режиму

В этом году исполняется 100 лет со дня рождения и 75 лет со времени иерейского посвящения Теодора Ромжи — украинского священномученика, Блаженного греко-католической церкви. По понедельникам в семь часов вечера в Церкви Святого Николая Чудотворца на Аскольдовой Могиле в Киеве происходит акафист Теодору Ромжи с благословениями мощами. В искренней молитве украинские христиане вспоминают о епископе-мученике, которого Святейший Отец Иван Павел II беатифицировал во время своего пастырского визита в Украину.

К сожалению, нужно признать, что имя и духовный подвиг владыки Теодора еще малоизвестны широкой общественности. Между тем его фигура, с одной стороны, отражает драматичную, трагическую и в то же время героическую судьбу греко-католиков в Украине, а с другой — является безапелляционным приговором безбожному советскому режиму, который совершил страшное преступление против епископа Теодора Ромжи, Церкви, к которой он принадлежал, украинского народа и всех христиан.

В данном случае не ставлю цель в деталях рассказать о жизни и деятельности Теодора Ромжи. В сети интернет и церковной литературе о нем есть немало рассказов. На мой взгляд, намного важнее на отдельных фактах его жизнеописания осмыслить роль и значение Церкви в противостоянии коммунистическому режиму. Ведь жизнь и смерть Теодора Ромжи — яркий пример того, как можно и нужно бороться за веру, национальное и человеческое достоинство, историческую справедливость.

Главная «вина» священника и епископа из Закарпатья перед советской властью заключалась в том, что он не просто не захотел покориться безбожной власти, а прибегнул к решительному сопротивлению, которое эта власть так не смогла побороть. Будучи реальным духовным лидером греко-католиков Закарпатья, епископ Теодор Ромжа категорически отбросил предложенный ему сценарий разгрома Церкви, который был реализован на Галичине, когда в результате Львовского псевдособора 1946 года начался процесс ликвидации УГКЦ и переход ее в подполье.

Чтобы не допустить уничтожения греко-католической церкви на Серебряной Земле, Теодор Ромжа постоянно объезжал местные парафии, проводил богослужение, вел разговоры со священниками и прихожанами, чем утверждал их уверенность в необходимости беречь и отстаивать веру предков. Как оказался, советская власть с ее могучим идеологическим и репрессивным аппаратом так и не смогла ничего противопоставить миссионерской и пастырской деятельности авторитетного епископа.

Не случайно вопрос о судьбе Мукачевской епархии ГКЦ оказался в эпицентре внимания высшего руководства СССР. Сначала в октябре 1947 года уполномоченный по делам РПЦ по Закарпатской области И. Ромер направил в областной комитет коммунистической партии докладную записку, в которой утверждал: «Епископ Ромжа и его заместитель Хира должны быть немедленно в той или иной форме лишены возможности продолжать тянуть почти полмиллиона советских людей Закарпатья в Рим, их необходимо немедленно лишить возможности продолжать творить антигосударственное, антипатриотическое дело».

Впоследствии МГБ СССР приняло секретное решение убить харизматичного епископа, что должно было бы открыть путь для «добровольного» перехода греко-католиков Закарпатья под юрисдикцию Русской православной церкви, а, следовательно, фактической ликвидации Мукачевской епархии.

Символично, что среди организаторов преступления был высший офицер МДБ Павел Судоплатов, в послужном списке которого на то время уже было убийство лидера ОУН, известного государственного и политического деятеля времен УНР полковника Евгения Коновальца. В частности, генерал-лейтенант отдела «ДР» (диверсия и террор) МГБ СССР Судоплатов собственноручно написал обращение к XXIII съезду КПСС, в котором хвастался: «По указанию члена Политбюро ЦК ВКП(б) и первого секретаря ЦК КП(б) Украины Хрущева, по плану, разработанному МГБ УССР и одобренному Хрущевым, в г. Мукачево был уничтожен Ромжа — глава греко-католической церкви, который активно сопротивлялся присоединению греко-католиков к православию».

Характерным является и то, как был ликвидирован Теодор Ромжа. После спланированной, но неудачно осуществленной автомобильной катастрофы, епископа в тяжелом состоянии поместили в Мукачевскую больницу, где переодетая в медсестру спецагент МГБ ввела в вену Теодора Ромжи смертельный яд.

Спустя некоторое время, с помощью яда, спецслужбами СССР были ликвидированы Лев Ребет и Степан Бандера — выдающиеся деятели украинского национально-освободительного движения.

Иными словами, греко-католическая церковь в Украине, ее выдающиеся деятели, в том числе епископ Теодор Ромжа, составляли для советского режима не меньшую угрозу, чем национально-освободительное движение под руководством ОУН и УПА. Чтобы избавиться от этой угрозы, режим вынужден был прибегать к страшным преступлениям — убийствам. В то же время смерть владыки Теодора Ромжи всегда будет своеобразным напоминанием. Врагам церкви Христа, что все их попытки уничтожить духовных лидеров нации — обречены, поскольку так появляются новые святые, которые становятся ориентиром для будущих поколений. Христианам, в частности, украинцам — о том, что они имеют надежную духовную опору, на основе которой можно и нужно строить будущее нации.