Вражда и дружба

Газовые противоречия, ситуация вокруг Таможенного союза, непонимание между Виктором Януковичем и Владимиром Путиным — все это провоцирует очередную волну ухудшения российско-украинских отношений. Вот только в данном случае хотелось бы сделать ударение не на диалоге президентов и правительств, а на том, как межгосударственные проблемы Банковой и Кремля отражаются на взаимоотношениях между народами Украины и России.

До сих пор остается в силе привычный механизм постсоветского политического сознания: характер отношений между гражданами двух соседних стран во многом зависит от тех позиций, которые занимают их правители. А поскольку при таком положении дел мы часто говорим о манипуляциях, направленных в поддержку личных или корпоративных интересов власть предержащих, в итоге это бьет по дружбе между украинским и российским народами. Эта дружба, конечно, существует, должна развиваться и впредь, но вместе с тем она не требует никаких геополитических оформлений.

В Украине, в основном на западе страны, сегодня распространена практика, когда негативное отношение к Кремлю переносится на все, что связано с Россией. Например, подчеркивать негативные явления той культуры, оставляя в тени позитивные образцы, и делать вывод, что ничего цивилизованного со стороны северного соседа к нам никогда не приходило и не придет. В юго-восточных областях — другая крайность: безмерная любовь ко всему российскому на фоне пренебрежения ко всему украинскому.

В РФ также начинает цвести и пахнуть антиукраинская риторика всякий раз, когда «младший брат» не выражает желания стать ближе к «старшему брату» в пределах каких-то государственно-политических союзов и набирается наглости говорить, что «ему» хочется жить самостоятельно. И тогда многих российско-несоветских «защитников отчизны» охватывает возмущение по поводу вредных «хохлов». Как правило, это сопровождается указанием украинскому народу на его место в истории.

Иными словами, временами и в Украине, и в России моральная сторона дружеских отношений между жителями двух стран перекрывается мутными политическими инсинуациями. Нравственность и мир, которым должна служить политика, размываются ею. Обычно это происходит с легкой руки заинтересованных политических групп. Среди них можно выделить четыре главных: Банковая, Кремль, украинские и российские радикальные националисты. Первые две группы традиционно создают политико-экономические поводы, вызывающие негативный эффект в контексте отношений между народами Украины и России. А радикалы насыщают медийное пространство нотками болезненного патриотизма, когда чувство национального достоинства подменяется национальной гордыней и поиском внешнего врага.

Осенью минувшего года Киевский международный институт социологии и российский «Левада-Центр» провели социсследование «Динамика отношения населения Украины и России друг к другу».

По сравнению с опросом февраля 2012 года, хорошее отношение к России в Украине уменьшилось несущественно — с 86% до 83% (хотя разница статистически значительная).

Отношение россиян к Украине, наоборот, существенно изменилось за полгода — число положительно настроенных россиян возросло на 10% — с 64% до 74%.

Количество негативно настроенных россиян уменьшились с 25% в феврале до 17% в сентябре 2012 года. В Украине количество негативно настроенных к России увеличилось с 9% до 11%.

В поиске позитивных примеров того, как публичные персоны Украины и России могут сеять дружелюбие между двумя народами, но в то же время не нарушать определенные государственно-политические принципы, автор этих строк нашел две цитаты двух известных представителей современного искусства: Юрия Шевчука, лидера российской группы «ДДТ», и Святослава Вакарчука, лидера украинской группы «Океан Эльзы»...

«Я всегда говорил одно и то же: Украина и Россия — братья и сестры. Это самое главное. Всегда буду на этом стоять. Есть разные политические течения и силы, но наши народы уже давно вместе живут и любят друг друга. Здесь, в России, у кого не спроси — есть родственники в Украине. Этого не порвать. И, наверное, не нужно конструировать какие-то «Евразии» и «Азиопы», чтобы сцементировать эти связи. Просто нужно относиться друг к другу по-братски. И мы, люди культуры, должны только об этом говорить» (Юрий Шевчук в передаче Савика Шустера, 2011 год).

«Я считаю, что двуязычность бытовая является вполне нормальной, и хорошо, что люди знают два языка. Я не скрываю, что люблю русскую литературу, классическую русскую музыку, между прочим, наибольшее число наших слушателей в мире именно в России, у меня там очень много друзей. Я не выступаю против России, я лишь защищаю свое» (Святослав Вакарчук в интервью «Українському Тижню», 2010 год).

Кто-то поспорит с Шевчуком в отношении того, нужно ли цементировать российско-украинские связи в пределах каких-либо геополитических объединений. Кто-то бросит камень в огород Вакарчука за нормальное отношение к бытовой двуязычности. Но как в первом, так и во втором случае голоса недовольных мнениями двух музыкантов, скорее всего, будут исходить не из трезвости политических взглядов, а из примата вражды над миром и дружбой.